sábado, 28 de enero de 2017

MUSEO DE LAS MAYORDOMIAS DE CERERÍA TRADICIONAL
Por Óscar Cortés Palma


El día de hoy finalizó la exposición del Museo de las mayordomías de cerería tradicional.

A nombre de la Casa de Cultura Tecuanes reconocemos a todas las personas que nos apoyaron.
A los escritores, a los fotógrafos Margarita Estrada, Fernando Soto, a Jesús Zavaleta Castro, a las (28) veintiocho mayordomías que nos prestaron un cirio, a Angel Ortega a la Lic Brenda Barreto, al Presbítero Omar y la Parroquia San Pablo Apóstol.



Sin lugar a dudas fue un gran acierto el realizar por primera vez en Axochiapan, en el estado de Morelos y en el país, el Museo de la cerería tradicional.



El Museo del Cirio de Axochiapan es un hecho de trascendencia histórica local, regional y tal vez nacional, porque el cirio adornado es uno de los símbolos de la identidad de la Ciudad de Axochiapan.


Cel: 735 150 69 20
facebook/oscarcortespalma
Email: oscarcortespalma@gmail.com

































martes, 17 de enero de 2017

Atenta invitación

La parroquia San Pablo Apóstol y la casa de cultura tecuanes invitan a la población en general a visitar la exposición del MUSEO DE LAS MAYORDOMÍAS DE CERERÍA TRADICIONAL del día 22 al 26 de enero. Donde encontrarás exposición de cirios, fotos de cirios, proyección de películas y la presentación de seis libros de diferentes autores de la región.


Asiste

La inauguración será a las 10:30 de la mañana del día domingo 22 de enero 2017 en la parroquia de San Pablo. Te esperamos. La cultura popular también es necesaria.

PROGRAMA
DOMINGO 22 DE ENERO 2017

-Inauguración –10:30 
-Exposición de cirios, libros, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro Patrimonio Cultural Cívico de Lourdes Arizpe 12:00 - 1:30 pm
-Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

LUNES 23 DE ENERO 2017

-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro “Temoac. 1977. La formación de un municipio desde abajo” del autor Víctor Hugo Sánchez 12:00 - 1:30 pm
Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

MARTES 24 DE ENERO 2017
-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación del libro “El Carnaval en Morelos” de Armando López Benítez 12:00 - 1:30 pm
Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

MIERCOLES 25 DE ENERO 2017

-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro “Fiestas populares y tradiciones de Morelos” de Fernando Soto 12:00 - 1:30 pm
Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

JUEVES 26 DE ENERO 2017

-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro “Tecuanes” de Óscar Cortés Palma 12:00 - 1:30 pm
Clausura 1:30 p.m. – 2:00 p.m.

INVITAN
-Parroquia San Pablo
-Casa Cultura Tecuanes
Mayores informes al cel. 7351502069 . Óscar Cortés Palma





lunes, 16 de enero de 2017

Los cirios artesanales. Arte, tradición y fe de la ciudad de Axochiapan, Morelos.

Por Óscar Cortés Palma

En la república mexicana no existe un Museo Nacional de Cerería tradicional, dicho museo es necesario instalar porque la elaboración de velas y cirios tradicionales para las ferias patronales es representativa en muchos pueblos de los estados de Guanajuato, México, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Oaxaca, Puebla, Querétaro, San Luis Potosí, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán y el Distrito Federal.

El municipio de Axochiapan reúne todos los requisitos para ser la sede de dicho Museo de Cerería Tradicional porque en la feria patronal de San Pablo Apóstol, que abarca del 8 al 26 de enero, se fabrican (1400) mil cuatrocientos  cirios. Estos cirios son elaborados por las mayordomías. En promedio cada mayordomía elabora 50 cirios.


Por tal motivo se establecerá una exposición llamada “Museo De Las Mayordomías De Cerería Tradicional” en la parroquia San Pablo de Axochiapan, Morelos. El museo estará enfocado en los cirios tradicionales que se elaboran en la feria de Axochiapan durante los meses de diciembre y enero de cada año.

Los objetivos de dicho museo de cirios son:

1.- Fortalecer la identidad axochiapense, conocer, comentar, valorar y disfrutar de nuestro propio arte.

2.- Mejorar la calidad de vida de los axochiapenses al ofrecer cursos para elaborar veladoras aromáticas y decoradas para comercio; atraer al turismo y obtener más ingresos de esto.

3.-Establecer vinculación entre los cereros de Axochiapan con cereros tradicionales de otras partes de la República Mexicana y venderles cirios elaborados aquí y promover la feria de San Pablo Apóstol

4.-Fortalecer la integración de la ciudad, evitar la violencia. El museo es comunitario porque lo hace la comunidad. Lo construyen las personas de Axochiapan en su conjunto, los quince grupos de cereros, las veintiocho hermandades, las veintiocho mayordomías etc.

5.-Mantener viva las artes y tradiciones de la feria de San Pablo Apóstol.

El Museo de cerería tradicional está dirigido a la población en general de Axochiapan y visitantes. El Museo también va dirigido a los migrantes axochiapenses que se encuentran en EUA y a los turistas que vienen a la feria.    Informes en la parroquia San Pablo, en la Casa Cultura Tecuanes y al cel 735 150 69 20 Óscar Cortés Palma




sábado, 14 de enero de 2017

Los cirios tradicionales de Axochiapan
Por Óscar Cortés Palma

En la república mexicana no existe un Museo Nacional de Cerería tradicional, dicho museo es necesario instalar porque la elaboración de velas y cirios tradicionales para las ferias patronales es representativa en muchos pueblos de los estados de Guanajuato, México, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Michoacán, Morelos, Oaxaca, Puebla, Querétaro, San Luis Potosí, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán y el Distrito Federal.


El municipio de Axochiapan reúne todas los requisitos para ser la sede de dicho Museo de Cerería Tradicional porque en su feria patronal, que abarca del 8 al 26 de enero, se fabrican más de (1500) mil quinientos cirios. Estos cirios son elaborados por las mayordomías. En promedio cada mayordomía elabora 60 cirios.
Por tal motivo se establecerá una exposición  llamada “Museo De Las Mayordomías De Cerería Tradicional” en la parroquia San Pablo de Axochiapan, Morelos. El museo estará enfocado en  los cirios tradicionales que se elaboran en la feria de Axochiapan durante los meses de diciembre y enero de cada año.

Los objetivos de dicho museo de cirios son:
1.- Fortalecer la identidad axochiapense, conocer, comentar, valorar y disfrutar de nuestra propia cultura.
2.- Mejorar la calidad de vida de los axochiapenses al ofrecer cursos para elaborar veladoras aromáticas y decoradas para comercio;  atraer el turismo y obtener más ingresos de esto.
3.-Establecer vinculación entre los cereros de Axochiapan con cereros tradicionales de otras partes de la República Mexicana y venderles cirios elaborados aquí y promover la feria
4.-Fortalecer la integración de la ciudad, evitar la violencia. El museo es comunitario porque lo hace la comunidad. Lo construyen las personas de Axochiapan en su conjunto, los quince grupos de cereros, las veintiocho hermandades, las veintiocho mayordomías etc.
El Museo de cerería tradicional está dirigido a la población en general de Axochiapan y  visitantes. El Museo también va dirigido a los migrantes axochiapenses que se encuentran en EUA y a los turistas que vienen a la feria.


Libro de los tecuanes

cel: 7351506920

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jueves, 12 de enero de 2017

MUSEO DE LAS MAYORDOMÍAS DE CERERÍA TRADICIONAL
Axochiapan, Morelos




Los esperamos, habrá presentaciones de libros todos los días a las 12 am y expondremos cera escamada de Axochiapan y fotos de cirios. ESTAREMOS UBICADOS EN LA PARROQUIA SAN PABLO. 
PROGRAMA DEL 
Museo de las mayordomías de cerería tradicional

22 de enero 2017
-Inauguración –10:30 
-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro Patrimonio Cultural Cívico de Lourdes Arizpe 12:00 - 1:30 pm
-Película cultural autocinema Grace 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

23 de enero 2017
-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro “Temoac. 1977. La formación de un municipio desde abajo” del autor Víctor Hugo Sánchez 12:00 - 1:30 pm
Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

24 de enero 2017
-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación del libro “El Carnaval en Morelos” de Armando López Benítez 12:00 - 1:30 pm
Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.

25 de enero 2017
-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro “Fiestas populares y tradiciones de Morelos” de Fernando Soto 12:00 - 1:30 pm
Película cultural 6:30 p.m. – 7:30 p.m.


26 de enero 2017
-Exposición de cera, libros, máscaras, fotos.11:00 – 6:30 pm
-Presentación de libro “Tecuanes” de Óscar Cortés Palma 12:00 - 1:30 pm
Clausura 1:30 p.m. – 2:00 p.m.


INVITAN
-Parroquia San Pablo
-Casa Cultura Tecuanes

miércoles, 11 de enero de 2017

Los cirios de Axochiapan. Belleza artesanal.

 Por Óscar Cortés Palma

En el poblado de Axochiapan, se elaboran unos cirios adornados con flores de cera de múltiples colores para utilizarlos en la feria de San Pablo Apóstol que dura del 8 al 28 de enero de cada año.

Y se elaboran en tal cantidad estos cirios decorados que probablemente en el país de México. Axochiapan sea el poblado en donde se practica mayormente la cerería tradicional.

La elaboración de cirios, veladoras, velas y de más objetos de cera,  fue introducida rápidamente en estas tierras después de  la Conquista española, ya que para los rituales religiosos católicos es muy importante contar con cirios o veladoras para las procesiones, los altares del día de Muertos y de los santos, y para otras actividades religiosas más.

 Dentro de todo este conglomerado de productos de cera, hay un tipo de cirios llamados “ceras escamadas”, cuya elaboración está ampliamente distribuida en nuestro país.

En el estado de Morelos, contamos con al menos tres poblados que se caracterizan por la elaboración de ceras escamadas: Axochiapan, Tlayacapan y Tepoztlan.


En el caso de Axochiapan, estos cirios son grandes y estan decorados con flores de cera de múltiples colores; y son ocupados en las procesiones nocturnas, llamadas comúnmente las “ceritas” debido a que son procesiones con muchos cirios adornados.

La elaboración de estos cirios se realiza en Axochiapan durante los meses de diciembre y enero de cada año; y son elaboran artesanalmente, de la siguiente manera: en primer lugar, se cortan unos cordones de algodón llamados pabilos o mechas, y se cuelgan en un soporte horizontal colocado a una determinada altura, de tal forma que quedan colgando los cordones.

Al mismo tiempo, se calienta un bloque de cera en una tina hasta que quede derretida y en forma líquida. Después, con una jícara se vierte la cera líquida sobre los cordones, y con una tina más pequeña se recoge el sobrante que escurre de los cordones.

Posteriormente, se deja reposar unos minutos y después se continúa realizando la misma operación hasta que el cordón, ahora convertido en cirio , obtenga el grosor requerido.

Luego, ya seco el cirio, se le cortan las puntas de cada extremo de tal forma que el cirio quede uniforme e inmediatamente después se envuelve en papel estraza.

Y después de algunos días, se procede a adornar el cirio; para esto se elaboran figuras con alambre y carrizo, las figuras hechas con alambre son moldeadas con las pinzas; y las figuras hechas con carrizo son amarradas con hilo cáñamo, y posteriormente el carrizo es forrado con papel crepé.

Las figuras que se suelen elaborar son muy vistosas y muy diversas: pueden ser estrellas, coronas, cometas, sombreros, guajolotes, iglesias, corazones, aviones, voladores de Papantla, y muchas más.
Posteriormente se hacen las flores de cera, de la misma manera, es decir, se calienta una porción de cera a la que ya derretida y líquida, se le agrega un colorante que puede ser rojo, amarillo, naranja, blanco, morado, etc. Es decir, el color que queramos que tenga esa cera.
Después de esto, se utiliza un molde, que puede ser de barro o madera, el  cual se sumerge en la tina de cera líquida coloreada e inmediatamente después ese mismo molde se sumerge en otra tina de agua fría, de tal forma que la cera liquida que quedó pegada al molde al tener contacto ahora con el agua fría, se desprende y queda flotando en la tina con agua fría con la figura del molde. Y después se toma la flor de cera y se coloca en un canasto; y se vuelve a repetir la misma operación hasta obtener la cantidad de flores de cera necesarias.

Y finalmente se utiliza cera de Campeche para pegar las flores de cera ya endurecida a los cirios y a sus figuras hechas con alambre o carrizo.
 Y también se utiliza papel esmalte de diferentes colores para adornar los cirios. Que se utilizan en las procesiones de la feria patronal de Axochiapan. Esta tradición está muy arraigada y la elaboración de cirios se  realizan sin fines comerciales a gran escala.
 © Texto: Óscar Cortés Palma
©Foto: Fernando Soto

lunes, 9 de enero de 2017

Los cirios y la estructura de la feria patronal de Axochiapan.

 Por Óscar Cortés Palma
Es una tradición muy enraizada para los pobladores de Axochiapan, Morelos realizar año tras año una gran fiesta comunitaria durante el mes de enero para celebrar al santo patrono del pueblo, “san Pablo apóstol”.

La feria de Axochiapan abarca del 8 al 26 de enero. Durante los días de la feria, los vecinos de la localidad realizan procesiones nocturnas iluminadas con cirios escamados. De allí que esas procesiones nocturnas sean conocidas como “Ceritas”.

Cada “cerita” o procesión nocturna va acompañada por representaciones tradicionales como los chinelos, los aztecas, la danza teatro de los vaqueros, las contradanzas, y la danza teatro de los zopilotes.  Posteriormente van gentes formadas en dos filas paralelas cargando los cirios adornados.

Suele ir también caminando y tocando  una banda de música de viento; y posteriormente va la “mayordoma” o el "mayordomo" cargando una alcancía con la imagen de la “conversión de san Pablo Apóstol”.


Los mayordomos van rodeados por sus familiares y amigos quienes van portando estandartes con la imagen de la “conversión de San Pablo Apóstol”. También acompañan otras personas cargando canastos con flores. En el penúltimo lugar de la procesión nocturna, van rezando los rezanderos;  y finalmente van los coheteros lanzando cohetones al cielo. Todo esto se realiza todas las noches del 8 al 26 de enero de cada año.

Ahora bien, ¿Cuál es la estructura de la feria de Axochiapan?
Pues bien, los grupos involucrados son los siguientes:

1.- Los veintiocho mayordomos      
Los “mayordomos” son los que financian una procesión nocturna durante una noche en lo que dura la feria del pueblo.

Ya que para comprender la feria de Axochiapan, primero hay que saber que existen  alrededor de (28) veintiocho mayordomías. Y cada una de estas mayordomías es responsable de organizar una procesión nocturna. Esta procesión nocturna inicia en la casa del mayordomo en turno y finaliza en la parroquia de San Pablo. Al día siguiente de su procesión nocturna, cada una de las (28) mayordomías organiza un festín  y una comida en la casa del mayordomo a la que llegan cientos de personas a comer y a convivir de manera gratuita.

Además de esto,  los "mayordomos" tienen que financiar  los gastos de por lo menos (50) cincuenta cirios adornados que son los que se llevan durante la procesión nocturna o “cerita”. Y también financiar otros gastos como los cohetones, la "quema de toritos pirotécnicos" y en algunos casos la quema de los Juegos Pirotécnicos.

Ser Mayordomo implica un enorme gasto, por eso cada año los "mayordomos" son remplazados por otras personas. Pero, aunque los Mayordomos son los que aportan la mayoría del "recurso económico" ellos no están solos, ya que los auxilian por otros grupos.

2.- Las (28) veintiocho hermandades    
Las "hermandades", también llamados “representantes” o "dibutados" son grupos de personas que auxilian con su trabajo físico y en ocasiones monetario al Mayordomo en turno durante La feria de San Pablo Apóstol.

Existen alrededor de (28) veintiocho “hermandades”  que de manera voluntaria se dedican a organizar su respectiva procesión nocturna o “cerita".

En promedio las hermandades están integradas por veinte personas, quienes asesoran y auxilian durante un año antes a los que van a ser  Mayordomos, pero principalmente auxilian a los Mayordomos en el día de su mayordomía.

3.- Los quince   grupos de “cereros”      
Además también participan en la estructura de la feria patronal de Axochiapan alrededor de (15) quince grupos de "cereros" quienes son los que se encargan de elaborar los cirios adornados que se usarán durante las procesiones nocturnas. Dichos cirios están adornados con alambres  o canastos de carrizo forrados con papel metálico y con flores de cera de muchos colores y con las figuras más diversas. Los 15  grupos de “cereros” se diferencian de los mayordomos y de las hermandades, en que ellos si perciben un sueldo por su trabajo.


4.- Los quince  grupos de “tecuanes”    
Otra parte de la estructura de la Feria de San pablo Apóstol de Axochiapan, son alrededor de quince grupos o cuadrillas de danzantes-actores improvisados  llamados los "Tecuanes". Estos grupos de danza tradicional están integrados por niñas, niños, muchachas, muchachos,  señoras, señores, e incluso hasta viejas y viejos.

Los tecuanes van danzando y echando su relajo delante de las procesiones nocturnas, van bailando y acutando al ritmo de las melodías que interpreta un pitero, es decir una persona que ejecuta al mismo tiempo flauta de carrizo y un pequeño tambor.

De todos estos, es el músico de los tecuanes el único que percibe una paga por su trabajo,  ya que los danzantes bailan por gusto y por devoción a San Pablo Apóstol; e incluso también bailan por diversión.

Cada grupo o  cuadrilla de tecuanes está conformado en promedio por alrededor de 40 personas de la misma colonia o barrio, aunque no siempre es así, ya que es muy común, que algunas personas de determinado barrio bailen en el grupo de tecuanes de otra colonia o barrio.


 Algunos de los nombres de los grupos  o “cuadrillas“ de tecuanes son:

1.- La Allende, 2.- Los Cenizos, 3.-Las Ardillas, 4.- La Progreso, 5.-La   Florida 1, 6.-La Florida 2, 7.-Los Carretos, 8.-La Oficina, 9.-El Barrio Pobre, 10.-El Barrio Loco, 11.- Los Chicanos Locos, 12.-El Regreso de los Veteranos de 1910 (Los viejitos) 13.-Barrio Cholo, 14.- Malvivientes y 15. La Cuauhtémoc.


5.- Más representaciones tradicionales
      
Además en la estructura de la feria patronal de Axochiapan también participan  más grupos de representaciones tradicionales como:
A.    Dos grupos de Chinelos,
B.     Tres grupos de aztecas,
C.     Un grupo de Zopilotes
D.    Un grupo de Contradanzas,
E.     Dos grupos de Vaqueros.

Todos estos grupos de baile y teatro popular están conformados con diferente cantidad de personas que  varían de 20 personas a 60 personas cada uno. Y no es obligatorio que los grupos de danzantes asistan a todas las procesiones nocturnas, ya que como son (18) dieciocho noches de ferias, es muy agotador. Así que se enfocan mejor en participar durante la mañana y tarde de los días 24, 25 y 26 de enero en el atrio de la parroquia San Pablo Apóstol.



6.-Representaciones tradicionales  invitadas de otros pueblos cercanos.    
Además también hay grupos de chinelos, aztecas, etcétera que vienen de otros poblados a participar en la feria de Axochiapan.


7.- La parroquía
Toda esta feria no se explica sin la fe en la iglesia católica. Ya que las procesiones nocturnas después de al menos una hora y media de camino llegan a la parroquia de San Pablo, en donde el Sacerdote les da la bienvenida y la bendición al mayordomo, a su familia, a los danzantes actores, a los que cargaron los cirios, y a los que acompañaron la procesión.

Y por esa noche la parroquía resguarda los estandartes, la alcancía, las flores y los cirios escamados, al día siguiente se realiza una misa y posteriormente , en una procesión diurna los estandartes, los cirios y demás objetos son llevados a la casa del que será el "Mayordomo" el próximo año.


8.- El Gobierno Municipal 
También, participa en la estructura de la Ffria patronal, el Ayuntamiento Municipal en turno, quienes se encargan de apoyar a los eventos artísticos –culturales; y de resguardar el orden y demás atribuciones que le competen al gobierno municipal.


9.-Los comerciantes y los   juegos mecánicos    
Finalmente,  los comerciantes, son parte de la estructura de la feria, durante los días de feria hay cientos de puestos de los más diversos productos y a bajo costo. Además llegan también los juegos mecánicos y otros entretenimientos más.


10.-Sociedad civil
También muchas organizaciones o grupos de amigas o amigos organizan y realizan  actividades artísticas como torneos deportivos, exposición de fotos, pinturas, música, danza, teatro.


En conclusión, la feria de San Pablo Apóstol de Axochiapan tiene una estructura popular compuesta por: muchos grupos de la ciudad.  Por eso decidimos realizar la exposición llamada MUSEO DE LAS MAYORDOMÍAS DE CERERÍA TRADICIONAL para entre otras cosas visualizar la estructura de esta feria. Este museo de cera tradicional  estará ubicado en el atrio de la parroquia San Pablo Apóstol del 22 al 26 de enero.

 ©Texto: Óscar Cortés Palma 

Libro danzas teatros de tecuanes.